看《还珠格格》的时候，好多人都替含香的出逃吵翻了：有人说蒙丹情绪不稳定，不值得她拼命；有人说她身负回疆责任，不该轻易跑；还有人被皇帝的偏爱打动，觉得皇帝才是她的好归宿。
可实际上，不管是蒙丹的爱，还是皇帝的宠，都不是含香逃不逃的核心原因 —— 她选择跑，根本就是为了自己能当回 “人”，不是谁的附属品，这才是最关键的 “主体性选择”。说白了，她不想被别人安排人生，哪怕对方是皇帝，是爱人。
先说说皇帝那点 “偏爱”，看着挺动人，其实藏着不少门道。含香自己都清醒，她说过 “如果不是先有了蒙丹，我相信我已经被他征服了”—— 你看，她用的是 “征服”，不是 “喜欢”，更不是 “爱”。
展开剩余84%皇帝对她好是真的，处处让步、时时偏袒，可这份好从一开始就没把她当平等的人看。含香是作为 “礼物” 被送进宫的，皇帝对她的态度，跟对待一件稀有的宝贝没区别。后来听说有回族武士（就是蒙丹）跟含香有关系，他能毫不犹豫地说 “要香妃的命”，这哪是爱人，分明是主人对 “所有物” 的掌控欲。
含香的美丽和刚强，刚好勾起了皇帝的征服欲。他有耐心等含香屈服，等着她像其他妃子一样，活着就为了盼他来、哄他开心。他还特自信，觉得自己肯定能拿下这个女人 —— 比起硬抢，征服一个 “不服软” 的女人，更能满足他的面子和掌控感。
这点跟他后来知道夏雨荷为他守了十九年、还生了孩子时的满足感，其实是一个路子：女人为了他煎熬、为了他放弃自己的坚持，在他看来，都是自己 “男人魅力” 的证明。
当然，后面他可能真对含香动了点真情 —— 被含香刺伤后帮她瞒着老佛爷，含香被赐死时他又痛心又遗憾，还敢跟老佛爷叫板。但就算这份真心是真的，里面也掺着不少 “征服手段”。
更关键的是，皇帝的承诺根本靠不住。他是强者，跟他讲平衡就是空谈，他想变就变。今天心情好，能对含香百依百顺；明天没耐心了，打骂折辱、甚至要她的命，都是一句话的事。而且宫里的危险不止皇帝，其他妃子的嫉妒、老佛爷的看不顺眼，都能让含香随时跌进深渊。皇帝在最护着她的时候，都没能完全保住她，等哪天他对含香的新鲜感过了，含香没了靠山，不就成了待宰的羔羊？到时候，她也会变成深宫里那些内心荒芜的普通妃子，一辈子就这么毁了。
再说说蒙丹，他那点 “爱”，其实更像占有。好多人觉得蒙丹是含香的真爱，可实际上，他根本没怎么在乎过含香的感受。
劝含香逃跑的时候，他只会指责：说含香留在宫里是背叛感情，逼着含香抛下对回疆的责任，跟他走。含香在宫里九死一生，好不容易跟他接上话，他关心的不是含香累不累、怕不怕，而是 “三天后的逃亡计划能不能行”。还是别人提醒他 “含香得身体好，才能跟你天长地久”，他才勉强顾念一点含香的身体。
从头到尾，蒙丹眼里只有自己：他只在乎含香是不是 “属于” 他，只在乎自己能不能跟含香在一起，至于含香在宫里有多难、心里有多矛盾，他压根没体谅过。含香一边要应付皇帝的纠缠，一边还要安抚这个情绪不稳定的情人，看着像是她被动、被蒙丹推着走，可实际上，含香心里一直有杆秤，没丢了自己的主意。
刚进宫的时候，她就想好了：把蒙丹放在心里，身体就算献给皇帝，也要先顾着回疆的责任。后来有紫薇、小燕子他们帮忙，她也没被轻易说动要跑，还是想等皇帝能主动放手，尽量维持住回疆和大清的平衡。
直到最后决定逃，也是含香自己拍的板。蒙丹再怎么指责，她都没因为情爱丢了对回疆的责任；真正让她下定决心的，是她看清了宫里的危险 —— 刺伤皇帝被老佛爷发现后，她才明白，皇帝的保护根本靠不住，自己的命在宫里随时可能没了。她不是被蒙丹 PUA 才跑的，是不想自己的生命在皇宫里慢慢枯萎，才选择逃的。
就算以后她发现蒙丹不是良配，感情走不下去了，至少她逃出来了，还有机会为自己找条新出路。这条路可能难，但总比在宫里等着被消耗、被遗忘强。
还有个特别重要的点：别再说含香 “不负责任” 了，所谓的 “和亲责任”，根本就是个假命题 —— 一个国家的安危，从来不是靠一个公主就能撑起来的。
有人说 “公主享受了天下的供养，就该为天下出力”，这话听着有理，其实是把公主当成了 “牺牲品”，忘了她们也是被剥削的人。含香自己确实有责任感，觉得要为回疆百姓牺牲自己，这份心值得佩服，但事实是，和亲公主从来只是两国关系的 “吉祥物”，根本影响不了和平与否。
国家要不要打仗，能不能和平，看的是国力和局势：要是国家弱得不行，送再多公主也挡不住亡国；要是国家强得厉害，再多美人也拦不住人家想扩张的心思。
你看阿里和卓来北京的时候，皇帝一开始都不知道他要送含香来 —— 这就说明，回疆和大清议和早就定好了，含香只是个 “添头”，是阿里和卓讨好皇帝的礼物。所以，大清和回疆好，不是因为含香；就算要翻脸，也不会因为含香。
古人早就说过 “遣妾一身安社稷，不知何处用将军”，意思就是 “派我一个女人来安定国家，那养着将军是干嘛用的？” 从来没人觉得和亲是多光荣、多该做的事，它根本就是国家弱了、没办法了，才用女人去求和的办法。那些远嫁的公主，不光要忍异国他乡的孤独，还要改自己从小到大的习惯和信仰，有的甚至要嫁给丈夫的儿子、弟弟，这根本就是对人的摧残。
就像《康熙王朝》里的蓝齐儿，算是和亲公主里运气好的，得到了丈夫的爱，有了家庭，可最后还不是要面对父亲和丈夫打仗的两难？丈夫不会因为她不打大清，父亲也不会因为她放过边疆，就算两边都疼她，她还是个没选择权的棋子。
含香在紫禁城里，本来就是个 “异类”—— 穿的不一样、信的不一样、还不肯服软。等她对皇帝的安全有了威胁（比如刺伤皇帝），她的命在皇帝眼里就没那么重要了。之前她为了责任，已经像 “死” 过一次了（比如失去香味那段），后来活过来的，才是想为自己活的含香。
古人写王昭君 “一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”，多让人难过啊。既然含香有机会逃开这种悲剧，为什么不能让她逃呢？她不是不负责任，也不是只图爱情，她只是想为自己活一次而已。
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